崑山府開運招財補財庫法科(受生填庫)
相傳靈魂轉世為人，必秉藉天上日月星斗之光炁注照與大地生劫以來之元力孕生，隨順陰陽五行造化之機會，承受而降生。所以在轉世之前，三界乃考檄此靈魂轉生之因緣與業、願力，進而轉化為當世之壽祿福分，以「庫」為記存運行載體，作為是人在生時受用。人世間的人生歷程因為有這樣的轉輪規則之故，所以古云：「天祿地庫」也就是簡單的說：天堂註載(人)祿壽福分，而地府則執行(人) 祿壽福分。
存放受生庫中的「財」可以視為，是種在三界中對於人世運轉、人生歷程有價值而且會消耗，也可以補充的宇宙萬有生命能源。因為有價值又可以視情況流通轉換，所以用人間的概念「財」來理解稱呼。
天上最重要登錄人世生死壽命與財官福祿的神靈，莫過於天地水三官大帝與南北斗(或另有加稱東西中合為五斗)星君；而地府最重要執掌「財庫」的神靈，就是東嶽大帝與所配屬的庫官(計有十二宮、六十甲子等)及押解傳送庫財的使者(俗稱陰公、陰婆或男陰公、女陰魂)
補財庫法科是由元始天尊與太上老君為幫助世人，讓陽世之人可以在轉世當世，修補生命能源，有轉危為安、改禍添福的功效。靈魂投胎到陽世的人因為經歷各人心性的薰習與業力的磨鍊，大部分人在人生歷程上會不斷的損耗投胎時帶來的生命能源，就像電池的電力消耗一般；當生命能量不足時，生活就會出現力不從心、時不我與的現象，做什麼事總是到處碰壁，總缺臨門一腳。
這樣的現象，有時也有出現小人陷害或家庭親人不睦、夫妻失和，事業經營困難等等大大小小疑難問題。甚至因此而不斷惡性循環，每況愈下，直到山窮水盡之遺憾結局。相反的，如果一個人，在意識到自己的生命出現危機之時，可以反觀自己心性與作為的缺點，修正錯誤習氣，並補充不足的生命能量。將可以令自己的人生柳暗花明，漸次轉變，而邁向康莊大道；讓自己的人生與生命有提升向上的機會與運氣。
所以為填補一個人當世所消耗的庫財，將之補充圓滿；必須以相對等量的庫錢，依規定的科儀，迎請使者來押財回庫，並讓庫官點收、回報諸位主管天尊，然後再註回於陽世此人本命。所以當此人得到生命能量的回注之後，自然可以轉換成人間的財官壽福，尤其是以個人財運為最大部分。
本法科必須由補庫本人之指紋，捺朱印做記為證。第一次以六十萬庫錢為數做填補，爾後若要再作補庫法科，則必須請崑山府執掌此法科之主神千手觀音佛祖與財神，暨相關祖師、法主做主裁示。以六十萬庫錢為基本額度，擲筊請示，同意圓滿方可以進行。若有追加，則每次追加，以二十萬庫錢為單位。直到同意圓滿為止，方可以進行。
補財庫法科分為三種等級視狀況與需要而做決定。
第一階法科：(招財開運補庫法)
先開運、後者再補財庫。用這種的方式，主要是本身運極差，財庫是有，只不過不是很滿的狀況之下來使用這個法門；運開了、財庫足了。當然事業上大大進步。需要 本人姓名八字地址，效果會更好。一般店家用這種法門就很足夠了。其次，想做大事業有雄心有才華，只是生不逢時的人，也很合適。
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第二階法科：(茅山招財補庫法)
從開運之後再補財庫之後再招財法門；需要一定時間和法科。從起法壇到催咒請神符法科儀等，每樣皆不可缺少、輕忽。接著進行「祭天地水庫」法科、安斗也就是安「財神斗」法科，然後是主要的「補財庫」法科，最後再加上開運招財法門。(很多我省略沒有提，我大約介紹一下)需要本人姓名八字地址，效果會更好。附帶一提，這種補財庫中小企業最合適，保證讓您的事業大大起色。
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第三階法科：(崑山補財庫秘法)
先開運、然後起補財庫法壇，催咒請神，祈請十二神將庫官(須立牌，還要擇日開光)， 然後施法開財庫、旺財庫、添財庫、增財庫等等，每一個步驟皆必須催咒、請神、施法、化金，然後待神靈同意入庫後，方才可以進行下一個步驟，且不斷重複，不 可間斷，直到完全功德圓滿為止。這是花費相當長的時間與功夫的法科，也必須要付出相當的精神與法力。補充一點，這種補財庫，大公司最合適，保證讓您的事業 大大起色。
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