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  • 連中三元

            在宋元明清三級考試制裡,鄉試第一名稱解元,會試第一名會元,殿試第一名狀元。接連在鄉試、會試與殿試中考取第一名,稱為「連中三元」。
     
  • 葫蘆

      葫蘆是人們喜聞樂見的一種吉祥物,它形態優美,線條柔和靈動,風水學中常用它作為增進身體健康,加 強夫妻緣分的主要法器。說起來葫蘆有著數千年的文化底蘊,諸如葫蘆的飲食文化,器用文化,醫藥文化,民俗文化,宗教文化等。

       葫蘆還可製作成各種器物,用來盛水,裝藥,或船隻等許多用具。人們常說"不知葫蘆裡賣的什麼藥",因為葫蘆有很強的密封性,潮氣不能進入,容易保持物品 的乾燥,現代科學測試,葫蘆有屏蔽外部氣場的功能,所以古代人們多用它來裝藥,以保持藥物長時間不變質。古代醫學家孫思邈扛著鋤頭去採藥,鋤頭必掛著一個 藥葫蘆。過去有的藥店門前也掛一葫蘆幌子,後來人們因此稱賣藥的,行醫的為"懸壺",美稱醫生職業為"懸壺濟世"。

      葫蘆除了能盛藥,本身也可入藥。葫蘆味甘,性平無毒。能消熱解毒,潤肺利便,愈是陳年的葫蘆,療效愈高。

       葫蘆與道教、佛教有著很深的淵源。道教徒在練丹時常用葫蘆做容器,道教的始祖太上老君便是用葫蘆來裝仙丹"上八仙"之一的鐵拐李也在枴杖上掛一個寶葫 蘆,濟公和尚平時也常把一個葫蘆掛在腰間。史籍記載,有個神仙在城市賣藥,及罷市,輒跳入壺中(壺即葫蘆)。道教中常說"袖裡乾坤大,壺中日月長"。許多 道教建築,或者寺廟庵觀亭塔都常在屋脊處或頂上放置瓷質、陶質、銅質的葫蘆。

      中華民族有著一種特殊的思維方式--象徵主義。葫蘆的"蔓"與萬諧音,每個成熟的葫蘆裡葫蘆籽眾多,人們就聯想到"子孫萬代,繁茂吉祥"葫蘆諧音"護祿""福祿",人們認為它可以祈求幸福。講究一些,則用紅繩線串綁五個葫蘆,稱為"五福臨門"。

      總而言之,葫蘆在風水中可具如下幾種功用:

       一、 可以化病,增加身體健康。可選三隻木葫蘆,要求色澤光潤,形態優美,一致,大小適中,其中一隻應較大。用紅繩拴好,掛於床頭或宅居之天醫吉位,也可選宅居 流年飛星吉位。較大者居中,為首領之意。三數為三才之數,又為五行生成數,天三生陽木,地八陰木成之。因葫蘆為木,所以用三陽木之數。

      二、 可以增加夫妻緣分,促進家庭和睦,加強生育能力,可擺放一隻銅葫蘆或木葫蘆於床頭,或置於宅居吉位。

      三、 可以增福增壽,利財運。用時可用一隻二隻或三隻五隻懸掛吉位,或置於吉位。

      四、 可以化煞擋煞。用一隻或三隻葫蘆懸掛於外部形煞所沖之方即可。
    一定要開光後方能使用,而且要擇吉日吉時,否則無效。
     




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